不积跬步(bù)到底读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以(yǐ)至千里是啥意思是每天(tiān)半步半步的积累起(qǐ)来，一段(duàn)时(shí)间后(hòu)就是(shì)一(yī)千里路(lù)的。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日(rì)积跬步以至千(qiān)里是(shì)啥意思(sī)

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要(yào)半(bàn)途而(ér)废。

　　出自《荀子·劝学》：“不积跬步，无(wú)以至千(腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码qiān)里；

　　不腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码(bù)积小流，无以成江(jiāng)海。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉(yān)；

　　积善成德，而神明自得，圣心备焉。

　　故不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲而舍之(zhī)，朽(xiǔ)木不折；

　　锲而(ér)不舍(shě)，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之(zhī)利，筋骨之强(qiáng)，上食埃土(tǔ)，下饮黄泉，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯(áo)，非蛇(shé)鳝之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆积土石成了高山，风腰围63是多少尺码，腰围63是多大尺码雨从这里兴起；

　　汇积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这(zhè)儿产生；

　　积(jī)累善行养成高尚(shàng)的(de)道德，精神得到(dào)提升(shēng)，圣人的心境由此具备(bèi)。

　　所以不积累一步半步的行程(chéng)，就没有办法(fǎ)达到(dào)千里(lǐ)之远；

　　不积(jī)累细小(xiǎo)的流水(shuǐ)，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃(yuè)，也(yě)不足十步远；

　　劣马连走(zǒu)十(shí)天，它(tā)的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么腐朽(xiǔ)的木头也刻(kè)不(bù)断(duàn)。

　　如果不停(tíng)地刻(kè)下去，那么金石也能(néng)雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐利(lì)的爪子(zi)和牙齿，强健的筋骨，却(què)能向上(shàng)吃(chī)到泥土，向下(xià)喝(hē)到地下的(de)泉水(shuǐ)，这是(shì)由于它用心专一。

　　螃蟹有六条腿，两个(gè)蟹钳，但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就(jiù)无处藏身，这是因为(wèi)它用(yòng)心浮躁。

不(bù)积跬步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅，是一个汉语成(chéng)语。

　　跬(kuǐ)步(bù) kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指一(yī)步半(bàn)步。

　　常与(yǔ)后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用(yòng)，意为做(zuò)事情不一点一点积(jī)累，就永(yǒng)远无(wú)法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千(qiān)里；不积小流，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐的意思是(shì)：没有一步(bù)半步(bù)的累计，就没有办法(fǎ)到达千里的地方；不积(jī)累小河流，就没有办(bàn)法汇(huì)成(chéng)江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻(yù)积(jī)累的作(zuò)用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说(shuō)学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公元前313－前238），名况，字卿，汉族，因避西汉宣帝刘(liú)询讳，因(yīn)“荀(xún)”与“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵(zhào)国人。

　　著名思(sī)想家、文学家(jiā)、政治(zhì)家，儒(rú)家代表(biǎo)人物之一(yī)，时人(rén)尊称“荀(xún)卿”。

　　曾并埋凳三次出(chū)齐国稷(jì)下(xià)学宫的祭(jì)酒，后为(wèi)楚兰陵（今山东(dōng)兰陵）令(lìng)。

　　荀子对儒(rú)家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展，提(tí)倡性恶(è)论，常被与孟(mèng)子的性善论比较。

　　对(duì)重整儒家典籍也有(yǒu)相(xiāng)当的贡献。

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