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兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句是啥？是但行好事(shì)的。关(guān)于莫问前程上一句是啥以(yǐ)及莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)，莫问(wèn)前程(chéng)上一句(jù)是(shì)什么？，有句话叫莫(mò)问前程，莫问前(qián)程前面一句是什么(me)？，莫问前程的上一句等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

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莫问(wèn)前(qián)程的意思

　　莫问前程的意思是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下，而不(bù)要去牵(qiān)挂往后的(de)发展的。

　　“但行(xíng)好事，莫(mò)问前程”的意思(sī)是自身要多做义举(jǔ)，做(zuò)好当下，而不要去(qù)牵挂往后的发展。

　　出自明代的《增广(guǎng)贤文》：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。河狭水(shuǐ)激，人急(jí)计(jì)生(shēng)。

　　译(yì)文(wén)为自身要多做义举，做好当(dāng)下，而不(bù)要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发展。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流(liú)湍(tuān)急，人能在事态紧急的时候，突然(rán)想出办法。

莫问前程上一句(jù)是啥

　　是(shì)但行好事(shì)的。

　　莫问前程的(de)上一(yī)句(jù)是但行好事(shì)，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出(chū)自明(míng)代(dài)的(de)《增广贤文》：但行好事，莫问(wèn)前(qián)程。

　　河狭(xiá)水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知山(shān)有(yǒu)虎，莫向虎山(shān)行。

　　明代《增广贤(xián)文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是(shì)自身要(yào)多做(zuò)义举(jǔ)，做好当下。

这句(jù)话传递(dì)了两种心态：

　　1、第一种(zhǒng)是做善行(xíng)、善(shàn)举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是(shì)不奢望回报、报酬(chóu)的(de)豁达之心(xīn)。

　　将这两种心态(tài)用于(yú)党员干(gàn)部身(shēn)上(shàng)，则(zé)要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程。

《增广贤文》介绍

　　《增广贤文》的内容大(dà)致(zhì)有这样几个方面(miàn)：一是谈人及人(rén)际关系，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的(de)看(kàn)法。

　　在《增(zēng)广贤文》描述(shù)的世界里，人是虚伪的，人们为了一(yī)己之私变(biàn)化无常，嫌贫爱富(fù)，趋炎(yán)附势(shì)，从(cóng)而使世界布(bù)满了(le)陷(xiàn)阱和危机。

　　文中有很多强调命运和报应的(de)内容(róng)，认为人的一切都(dōu)是命运安排的，人应兰州大学电子邮箱地址，兰州大学邮箱入口行(xíng)善(shàn)，才(cái)会(huì)有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙述如(rú)何待人接物，这部分内(nèi)容是全(quán)文(wén)的(de)核心。

　　文中对忍让多(duō)有描述，认为忍(rěn)让是消(xiāo)除烦恼(nǎo)祸患(huàn)的(de)方法。

　　在主张自我保护、谨慎(shèn)忍让的同时，也强(qiáng)调(diào)人(rén)的(de)主观能动性(xìng)，认为这是做事的原则(zé)。

　　文(wén)中也不乏(fá)劝(quàn)人向(xiàng)善害人之心不(bù)可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调了读书的重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体现了(le)正(zhèng)统的儒家精神。

　　但也正(zhèng)是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不(bù)同(tóng)思想的人都(dōu)可以(yǐ)从中看到自己(jǐ)认可的格(gé)言，使之(zhī)具(jù)有了(le)广泛的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文(wén)化(huà)是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念(niàn)形(xíng)态上的反映，《增(zēng)广贤文》也不(bù)例(lì)外。

　　由于时(shí)代和历史的局限，必然打上那(nà)个时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理和道德(dé)观念，甚(shèn)至(zhì)带有(yǒu)明(míng)显的封建迷信、宿命(mìng)论的色彩；有的内容以个人为中心，反(fǎn)映了(le)当时及时下人们(men)普遍(biàn)存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映(yìng)了(le)在当(dāng)时乃至当今(jīn)社会制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层(céng)得过且(qiě)过、畏缩苟(gǒu)安的心理和避祸厌(yàn)世(shì)的消极人生哲学；有的在当时社会不(bù)失为对社会(huì)现象的正确(què)反(fǎn)映，今天已失(shī)去了借鉴的意义(yì)；还有一些内(nèi)容含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只有片面的真理(lǐ)性，如果(guǒ)不做正确的理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅(yuè)读时采取(qǔ)批判的态度，明(míng)察扬弃，批(pī)判继承，吸取其有营养(yǎng)的成分，古为今(jīn)用。